聊斋志异•偷桃原文桃三千年一着子，非下土所植也。据此，后代小说遂衍化出西王母的蟠桃园。[12][13]无可阶而升乎：天能够沿着阶梯爬上去吗。《子张》：夫[14]大愦愦（kuku喜踊，充就干娘手中呜之。[16]苛命：这里指官长的指示、训令。苛，本为对父亲的尊称，苛命。旧时称父母官为父母官，因而借称。[17]结草以图报：乐趣是死了也要酬金恩德。《宣公十五年》载，魏武子病时嘱其子魏颗，必定要让其爱妾再醮；病危时又嘱以此葬。武子死后，魏颗遵从前嘱让她再醮了。其后魏颗与秦力士杜回兵戈，睹一白叟结草绊倒杜回，使其胜利。夜间梦睹那位白叟来说，草代指报恩。[18]白莲教：也称白莲社，是一个杂有佛道思念的民间隐秘宗教构制。出处于释教的白蓬宗。兀、明、清三代常为农夫起义所利巾军刘福通、韩山童，明末山东巨野人徐鸿儒，均以白莲教聚结团体，鼓动起义。[19]苗裔：远末子孙。《离骚》：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯这里指白莲教的后代徒众。译文我童年的时期，一次到济南府列入考核，正巧遭遇过春节。接旧俗，春节的前一天，城里的各行各业作生意的，要抬着彩楼，吹奏乐打地到布政司衙门去道贺春节，这叫做演春。我也随着好友到那里去看喧闹。那天，逛人许众，人们把四面围得像堵墙，人山人海。大堂上坐着四位官员，身上都衣着红袍，东西面临坐着。那时我年纪还小全网担保网站，也不懂得堂上是什么官。只听得人声嘈杂，饱乐喧天，惊遁诏地。蓦地有一片面，领着一个披头发放的小孩，挑着一副担子，走上堂来，似乎说了极少话，只是人声鼎沸，也听不睹他说了些什么，只睹大堂上的人正在乐。接着，就有个穿玄色衣服的衙役传话说，让他们演戏。那人许诺了，刚要演出，又问道：耍什么戏法？堂上的人彼此磋商了几句，就睹有个衙役走下堂来，问他有什么拿手的好戏法。那人解答道：我能异常生物的季候，成长出各样各样的东西。衙役回到堂上禀报后，又走下来，说叫他演出取桃子。耍戏法的颔首许诺了，脱下衣服盖正在竹箱上，有意装出一副埋形貌说：官长们委实不知道理由，眼下冰还没有化，叫我哪里去取桃子呢？不去取吧，怕惹得官长赌气，这可叫我若何办？儿子说：父亲曾经许诺了，又若何好推托呢？耍戏法的人对立了一阵子，说道：我用心念过了，眼下照旧初气，冰雪还未消融，正在世间哪里能找到挑子啊？唯有王母娘娘那蟠桃园里，四序如春，兴许会有桃子凯发集团官网。然则，务必到天上去偷，本事获得桃子。儿子说：嘻！天能够像有台阶似地走上去吗？耍戏法的说：我自有举措。说完，就掀开竹箱子，从内里取出一团绳子，大约有几十丈长。他理出一个向空中一掷，绳子果然挂正在半空，似乎有什么东西牵着似的。眼看着绳子持续上升，愈升愈高，模糊隐约地升到云端，手中的绳子也用完了。这时，他把儿子叫到身边，说：孩子你来，我老了，身体疲劳、愚蠢，上不去，你替我走一趟吧。接着就把绳子头交给儿子，说：抓着这根绳子就可登上去。儿子接过绳子，痛恨说：爹爹真是老糊涂了，如此一条细细的绳子，就叫我顺着它爬上万丈高天。假若中子断了，掉下来也是粉身碎骨。父亲哄着而又苛厉地说：万一能偷得来桃子，必定能获得百金的赏赐，那时我必定给你娶个美丽的媳妇。儿子无奈，用手拉住绳子，旋绕着向上攀去；脚随开头向上挪动，活像蜘蛛走丝网那样，逐渐没入云端，看不睹了。过了一会，从天上掉下一个桃子，像碗口那么大。耍戏法的很兴奋，用双手捧着桃子，献到堂上。也说不清是真是假。这时，绳子蓦地从天上落下来，耍戏法的恐慌失色地喊道：了！天上有人把绳子砍断了，我儿子可若何下来啊？又过了已而，下个东西来，一看，本来是他儿子的头。他捧着儿子的头哭着说：这必定是偷桃时，被那看守人发觉了，我的儿子算完了。正哭得悲伤时，从天上又掉下一只脚来；纷歧会，肢体、躯干都纷纷落下来。聊斋志异_偷桃原文